La Belle Province ... Nord !

Oui, la Belle Province, non pas le Québec, mais la Province Nord !

J'aime la Province Nord :

La simplicité de ses gens,

La fraternité entre ses habitants,

La quiétude de ses tribus,

La petite agitation quotidienne de ses villages,

l'acculturation des Non Kanak côtoyant leurs frères Kanak,

Le brassage de sa population et le métissage qui en découle,

La richesse de ses coutumes,

Ses petits marchés du bord des routes ou en tribus.

La Province Nord est riche :

De ses habitants, de leur volonté et de leur travail,

De son passé et de son histoire heureuse et douloureuse à la fois,

De ses paysages,

De ses dômes miniers imposants qui dominent les côtes Ouest et Est,

De son usine provisoirement endormie,

De ses forêts et de ses montagnes,

De ses sentiers et de ses plages,

De son économie vivrière comme de sa petite économie fiduciaire "pour faire des pièces",

De ses agriculteurs tenaces et passionnés.

Oh ! Je n'ignore pas :

La délinquance de jeunes désoeuvrés et éloignés des travaux des champs ou communautaires,

Les caillassages erratiques,

L'économie parallèle qui s'y pratique,

Les coups durs économiques et sociaux,

Les coups de colères politiques.

La Belle Province Nord est forte de tout cela !

Alors, au fond ... pourquoi craindre une provincialisation accentuée ?

La question me taraude l'esprit et les arguments pour ou contre se bousculent dans ma tête !!!

Mais voilà, c'est Ma Province et je l'aime envers et contre tout et quoiqu'il en soit !

J'y suis né et j'y serai enterré enrichissant de mon être cette Terre qui m'a accueilli à Ponérihouen un 29 février 1952.

La Province Nord est l'âme de Kanaky-Nouvelle-Calédonie.

Näbwé.

Etre ou ne pas être colon en 2026 !?

Pseudo-fiction number "fort(ine) de café" ... euh, 14 !
Mais; est-ce une fiction ?

OU

Une Vérité dure à supporter et à entendre ...

Oui, "fort de café" !

A-t-on besoin d'être Kanak pour comprendre le Peuple Kanak ?

A-t-on besoin d'être un intellectuel métro, un homme ou une femme politique de gauche, pour comprendre le Peuple Kanak ?

Pour comprendre les injustices dont il a souffert et dont il souffre encore !

Les réseaux (a)sociaux pullulent de billets tirant à boulets rouges sur les colons et ils viennent de partout (les billets), de tout le monde: de Kanak, d'intellectuels ou de politiciens métros ou de quelques partis arrivistes se construisant une notoriété sur notre dos exposé à la vindicte populiste pro-kanak !

Je suis descendant de colons, qu'y puis-je ?

Je ne suis pas colon !

Je ne suis pas responsable de la colonisation; sinon par descendance d'un trisaïeul, voire au-delà, c'est selon ...

Mais c'est mon héritage, assumé, revendiqué; face à cette "mode" dans les idéologies ambiantes, ressassées et indigestes de nous "bouc-émissariser" !...

Les sanglots de l'Homme Blanc ?

C'est pas "mon truc" !

Nous ne sommes pas des Blancs; "c'est quoi un Blanc" ?

Une couleur de peau ? 

Tout faux pour la plupart des descendants de colons, où l'arc-en-en-ciel prédomine !

Comme,

Tout faux dans n'importe quelle tribu où la "variété des couleurs de peaux", comme un arc-en-ciel, prédomine ...

Et puis, il y a nos frères Viets, Javanais, Wallisiens, Japonais, arabes, encore d'autres "variétés de couleurs" !

Eux, colons ? Pas colons ? On va où là avec toutes ces diatribes qui accompagnent ces idéologies mal digérées balancées à l'emporte pièce ...

Mais, c'est plus facile de cibler "Le Colon Blanc" ou ses descendants, non ? 

En kanaky-Nouvelle-Calédonie, les VRAIS descendants des colons historiques sont les descendants des Broussards dont les aïeux ont été confrontés, pour le pire et le meilleur, aux Kanak ... et ont appris d'eux, avec violence souvent, malgré eux quoiqu'il en soit, ou par nécessité, ou par opportunisme :

L'humilité,

La réserve,

La fraternité !

La langue,

Une culture ?

Mais aussi, confrontés à l'exploitation par d'autres colons, comme eux, mais ? Mais, fortunés, affairistes, avides, imbus de leur supériorité, pour beaucoup trop de ceux-là ...

C'est pourquoi:

J'assume et JE REVENDIQUE toute l'histoire de la Kanaky-Nouvelle-Calédonie; sous tous ses aspects:

Les spoliations des terres,

Les confrontations,

Les guerres.

Ataï ou Noël et leurs combats, partie intégrante de MON Histoire, comme mes aïeux venus d'un peu partout auxquels ils ont pu être confrontés; 

Et puis le travail acharné de ces mêmes aïeux pour s'en sortir;

C'est l'Histoire, toute l'Histoire ; qu'y puis-je ??? 

Mais, c'est Mon Histoire, personne n'est légitime à me la contester.

JE REVENDIQUE également mon acculturation,

L'inspiration que j'éprouve devant cette très vieille Culture Kanak.

Je respecte les anciens tertres, les anciens billons, sur lesquels j'ai construit ma maison, cultivé mon propre champ; JE SAIS; oui, je sais, où mes pieds se sont enracinés ! Je sais ce que je dois à cette Terre et à son Premier Peuple.

J'ai appris tant bien que mal, "La Coutume", j'assume mes maladresses: j'ai plus au moins la peau blanche mais je n'ai pas le masque noir.

Ma différence est assumée, elle est fraternelle et nous unit (comprenne qui pourra ... marre d'avoir à expliquer cette relation dialectique !!!)

C'est peut-être notre supériorité, à nous les descendants des colons historiques, et notre tragique fatalité devenue grande fragilité.

Le tournant des années 60-70, avec le "Boom du Nickel", a vu une nouvelle colonisation submerger Le Vrai Pays, puis une autre accompagnant l'Accord de Nouméa de 98 ; elles ont balayé l'Histoire et fourvoyé l'Avenir. 

Sans racine, décomplexés, avides pour quelques uns de ces acteurs, ignorants de Notre Histoire trop souvent, ces néo-colons ne sont pas assimilables aux colons historiques; ces derniers se font discrets; les autres se partagent entre travail acharné, enrichissement, ou colonie de vacances ... 

Alors, l'Histoire a pris une autre tournure:

Fin de l'autonomie interne;

Mort de l'idéal des "deux couleurs un seul peuple"...

Oublié Nainvilles-Les-Roches.

Niée la Citoyenneté de l'Accord de Nouméa dont Dewey Gorodey avait initié les prémices.

Opposés les deux drapeaux que Pierre Frogier et Charly Pidjot avaient levés côte à côte.

Bafoué le Destin Commun devenu un slogan vide de sens !

Je n'existe plus; nous n'existons plus; Amen.

Post-scriptum:

Ne nous voilons pas la face: les discours actuels des indépendantistes Kanak (ou assimilés) radicaux, ME laissent peu de place !

Juste retour de l'Histoire, me direz-vous:

La décolonisation du Peuple Kanak ne laisse pas de place à tes états d'âmes(-éric) !

Encore et encore, il te faut assumer la ligne de crête !...

8 mai 1979 : un petit calédonien prenait position pour l'indépendance !

Vous lirez ci-après un article écrit en 1979 par un "petit calédonien", expression employée par Max Chivot, socialiste calédonien, pour désigner ces calédoniens non Kanak d'origines modestes qu'il ne voulait pas voir confondus avec la classe des grands propriétaires terriens ou des grandes "Maisons" de la Place de Nouméa qui dominaient l'économie calédonienne.

Je croyais et je m'entête à croire, au fond de moi, que cette Union Calédonienne de nos Pères et de nos Vieux, celle des "deux couleurs, un seul peuple", était le Mouvement politique où il fallait être ... et je pensais que c'est bien en "préparant l'indépendance" après une période d'autonomie interne qu'on arriverait à ce rêve. C'est ce qui m'a motivé à rejoindre l'UC en 1977, année ou malheureusement, après le congrès de Bourail, d'autres la quittaient ...

Et aujourd'hui, en l'honneur de la date anniversaire de la naissance de "L'Avenir Calédonien", hebdomadaire de l'UC, né le 11 décembre 1954 ( référence: "Contribution à l'histoire du Pays Kanak", Editions IKS), j'ai décidé de proposer cet article, publié précisément dans "L'Avenir" en 1979, et que j'avais écrit à la demande de Pierre Declercq dans le but d'expliquer pourquoi, en tant que "Calédonien Blanc", j'estimais que le choix de l'indépendance était légitime pour cette partie de la population dont je faisais partie.

Traduction en termes d'aujourd'hui, je dirais que: "les calédoniens de toutes origines devaient rejoindre le combat du Peuple Kanak, pour mettre fin à une situation coloniale aliénante pour tout le monde"; situation qui est toujours d'actualité !!!...

.../...

N.B.: Chère lectrice et cher lecteur (rares) de ce blog, je vous demande d'excuser cette insertion de photos ci-après de l'Avenir, de mauvaise qualité; je ne suis pas un champion de l'informatique !!!

Dans cet article qui date donc de mai 1979, vous devrez excuser également les termes employés qu'il faut contextualiser: Calédonien blanc, Mélanésien, entre autres ...

C'était il y a ... 46 ans !

Nouvelle-Calédonie: le "conclave" de tous les espoirs !

 Le titre de "La Voix du Caillou" du mardi 6 mai m'a choqué et quelque peu déprimé, voire indigné ou irrité :

"Le conclave de tous les dangers" !... 

Immédiatement, dans ma tête j'ai corrigé par:

" Le conclave de tous les espoirs" !

Il faut encourager nos élus de tous bords à suivre les chemins de l'intelligence, de l'intelligence collective .

Le ligne éditoriale de La voix du Caillou est trop souvent franchement de parti pris et négative ...

Mais à sa décharge, la réalité quotidienne du Pays est si souvent déprimante que ses articles ne font peut-être que la refléter ...

Tous les espoirs, OUI ! Car TOUS les Calédoniens quelles que soient leurs origines, leurs communautés, leurs appartenances politiques aspirent à la paix, qu'ils vivent dans les quartiers du Grand Nouméa, dans les villages de Brousse ou dans les tribus ... et ce, quoiqu'on en dise.

Il n'y a que les aigris, les "jusqu’au-boutistes" de tous bords qui peuvent prétendre le contraire; les extrêmes, même peu nombreux parlent toujours très fort, avec arrogance et provocation pour mieux se faire entendre !... Mais qui représentent-ils ?

Et, on ne construit pas un pays à coup de slogans faciles !

On n'effacera jamais des mémoires, cette période noire des émeutes insurrectionnelles du 13 mai 2024 et des mois suivants. Les dégâts moraux et sociaux, psychologiques et physiques, matériels, sont toujours présents, les plus lourds étant ceux qui restent obstinément dans les têtes des gens.

MAIS;

Qu'en fait-on ? 

Qu'en fait-on ?

On repart, on redémarre, on répare, où on continue dans le mur ?

Visite de Manuel Valls: entretenir la flamme ou éteindre les braises !...

Entretenir la flamme de l'échange, de la discussion et éteindre les braises de la violence, de la haine !... Il est têtu notre ministre et c'est tout à son honneur ! 

Merci M. VALLS

Ses interlocuteurs seront-ils à la hauteur de cet entêtement positif tout autant têtus qu'ils sont les uns et les autres ... à se nier les uns les autres aux deux extrêmes de la table de discussion (négociation) ?

Les uns ou les autres disent qu'ils faut prendre le temps qu'il faut; ils ont raison.

D'autres sont pressés, je ne suis pas certain qu'ils ont raison ... mais peut-être que si.

Chez nos frères Kanak, le palabre pouvait (peut ?) durer des jours ... pour arriver au consensus.

Chez nos frères "blancs", une majorité 50%+1 voix suffit à emporter la décision, implacable démocratie.

Pourra-t-on arriver au consensus, au compromis acceptable par tous ? 

"L'avenir nous le dira"; sentence qui a rarement été autant d'actualité chez nous en ce 3 mai 2025.

Dans quelques jours, quelques semaines, quelques mois, comment, où, dans quel état, lirai-je ces quelques mots ?

Comme un sentiment d'absurdité, face à ce vide que constitue chaque lendemain:

Un pied devant l'autre, un pied devant l'autre, encore et encore, franchir le prochain col là-haut dans les nuages, résiste montre que tu existes ... 
Patience et langueur de temps font plus que force ni que rage ! 
Y croire, la foi, y croire ... 

Toutes les invocations sont bonnes à prendre. N'est-ce pas !?

Ainsi-soit-il !

Visite de M. Manuel Valls: un point à ce jour.

 Je viens d'imprimer les orientations présentées par le Gouvernement après les réunions de Nouméa en date du 28 février 2025.

Un beau cadeau pour moi qui suis né un 29 février il y a 73 ans ! Ou une future désillusion de plus dont Notre Petit Pays "que j'aime beaucoup" est un spécialiste toutes catégories ... Une fois de plus encore l'avenir nous le dira; mais jusqu'à quand ? Mon heure finale approche, et approche encore et encore ...

C'était "fin mal barré" avec tous ces zouaves agressant le ministre et lui manquant de respect.

La souffrance n'excuse pas ces comportements, on aurait pu attendre un peu plus de dignité; plus encore de la part de certains élus en quête anticipée d'électeurs à venir.

Bon, je préfère passer sur ces saillies nulles, non avenues et confondantes d'ignorance sur le peuple premier !!!...

Le sang-froid dont a fait preuve notre Ministre est à noter, même si la colère pouvait affleurer à la surface de sa maîtrise personnelle.

Merci, Monsieur Valls.

C'était audacieux, le format "tridimensionnel" n'était pas acquis; il fallait le tenter pour avancer.

Merci aux différentes forces politiques représentatives d'avoir accepter de jouer le jeu des trilatérales au risque pour certaines d'avoir à rendre des comptes difficiles à "leurs bases" tant elles ont été radicales dans leurs positionnements, leurs paroles et slogans, leurs actions !

MAIS, elles le doivent à Notre Petit Pays et à toutes ses populations, Kanak ou Non qui ont souffert et souffrent toujours entre attente, espoir, résignation ou résilience.

Il y a du boulot, comme on dit.

Mesdames et Messieurs les négociateurs et responsables politiques de tous bords, soyez à la hauteur dans tous les sens de l'expression, de votre responsabilité.

Face à l'Histoire aurait peut-être dit Jean-Marie; une fois de plus.

Après une première lecture "en diagonale" de ce beau document, une première réaction (et contribution):

La jeunesse, elle est évoquée dans les hypothèses sur les communes.

Je propose que, dans le futur accord, celle-ci (la jeunesse, surtout Kanak) bénéficie d'un plan semblable à celui des 400 Cadres des Accords Matignon-Oudinot et de Cadre Avenir de l'Accord de Nouméa; quitte à réorienter les efforts fait par la France en terme de financement vers ce nouveau plan. Un effort à imaginer bien sûr, et le Sénat Coutumier a initié, déjà, des réflexions en ce sens.

Car il ne faudra plus former des cadres mais repartir des besoins de base de Notre Petit Pays, partir du besoin de ces jeunes, et pour ces jeunes, d'où ils sont "présentement", psychologiquement, socialement, psycho-sociologiquement, coutumièrement (pour les jeunes kanak); et en matière de connaissances concrètes: lecture, écriture, calcul, maîtrise de leur langue, comme du niveau d'estime de soi qu'ils vivent et ressentent.

Pour les jeunes (de 15 à 35 ans) Kanak, peut-être faudra-t-il mobiliser les clans, les chefferies, les tribus en leur en donnant les moyens; et puis trouver d'autres formes de remobilisations positives dont le tissu associatif "a l'expertise" dans l'agglomération du Grand Nouméa ...

Il y a "un sacré boulot", n'est-ce-pas ! ...

En effet, l'Education Nationale a failli à éviter ces déscolarisations massives qui ont engendré une désocialisation tout aussi massive ...

Et ce n'est pas le RSMA qui pourra rattraper cette énorme faillite, même si son travail de formation favorisant la réintégration est exemplaire; il y a quelque chose à inventer, ici...et j'ai quelques idées ...

Et ensuite il faudra se pencher sérieusement sur le "système éducatif" calédonien en échec, total,  comme ces élèves ... perdus, abandonnés ??? !!!

Bonnes réflexions !

5 décembre 1984 - 40 ans - La folie de Hienghène !

J'aurais aimé être à Hienghène aujourd'hui m'immerger au Centre Culturel au milieu de ces roches légendaires et de ces gens qui ont tant souffert.

Alors je souhaite marquer à ma façon ce douloureux "anniversaire".

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"Hienghène ou le désespoir calédonien" a écrit Lionel Duroy.

Puis-je écrire "13 mai 2024 toujours le désespoir calédonien", le paraphrasant ? Même si la nature des choses vécues est différente.

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Et pourtant, je vais oser un parallèle:

La Calédonie et la Côte Est en particulier auraient pu être véritablement à feu et à sang; les tribus étaient prêtes à "descendre sur les villages" ...

Jean-Marie Tjibaou a retenu les militants du FLNKS, refusé l'escalade en 1984, malgré la mort de deux de ses frères dont ce cher Loulou que j'ai côtoyé en tant que militant de l'UC !

Le parallèle s'arrête là, qui a contrôlé les soi-disant "militants" du 13 mai 2024, comment a-t-on pu envisager le sacrifice de 1000 jeunes kanak ? Dans une rhétorique provocatrice irresponsable ?!

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C'est terrible tous ces bégaiements de l'histoire calédonienne, terrible.

Et puis il y a les mots:

L'embuscade de Hienghène ? Non ! La tuerie de Hienghène, oui.

Avec Régis, secrétaire de l'UC, j'ai vu les photos des morts alignés, et j'ai sangloté ...

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Emmanuel Tjibaou rappelle qu'il faut aller au bout de la décolonisation. D'assumer toute l'histoire de Notre Pays, toutes ses histoires petites et grandes pour les faire nôtres quelque soient nos origines, sans distinction.

Faire Peuple ? faire Nation ?

MAIS COMMENT ?

Le plus difficile, reste la décolonisation des esprits, des mentalités. Le virus colonial et son variant néo-colonial sont toujours présents, actifs à bas bruit ...

"Portrait du colonisé, portrait du colonisateur" a écrit Albert Memmi; les deux sont indissociables.

Le colonisé et le colonisateur, le néo-colonisé et le néo-colonisateur, se répondent, l'un se nourrit de l'autre, dialectiquement; si j'ose ...

Car, tant qu'il y a un colonisé, il y a un colonisateur, et réciproquement !

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Alors quel sens donner à la décolonisation, comment s'opère-t-elle et comment opérer ? Par qui ?

> Les uns disent, c'est fait, on a voté, l'autodétermination a exprimé la voix du Peuple "Calédonien", on reste dans la France: nous ne sommes plus une colonie, ici c'est la France, un point c'est tout !

> Les autres disent, les "blancs" ou assimilés dehors ! Le Peuple Kanak est seul légitime sur cette terre du Pacifique: il n'y a plus de colonie, ici c'est Kanaky, un point c'est tout !

Deux radicalités, deux extrémismes, deux impasses.

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Pause ... A suivre ... je continue à réfléchir.